Πρόσφατα άρθρα

Poetics and Histories: To What Extent Did C. P. Cavafy Alter Historical Narratives, and for What Artistic Purposes?

stuident Name: Joseph Watson Module Lecturer: Dr Dimitra Tzanidaki-Kreps Date of Submission: 11/01/2016

Poetics and Histories: To What Extent Did C. P. Cavafy Alter Historical Narratives, and for What Artistic Purposes?

In Ritsos’ Moonlight Sonata what sentiments does the woman’s confession provoke/inspire to you and how these compare to the ones felt by the young man who remains silent throughout her long monologue.

Yannis Ritsos' "Moonlight Sonata" is a poignant and emotionally charged poem that presents a deeply intimate monologue of a woman speaking to a silent young man. The setting is night, with the moonlight casting a dreamlike atmosphere over the scene. The woman's confession, filled with personal revelations, memories, and emotions, evokes a variety of sentiments in the reader and provokes a complex response.

In Ritsos’ Moonlight Sonata what sentiments does the woman’s confession provoke/inspire to you and how these compare to the ones felt by the young man who remains silent throughout her long monologue.

Discuss the portrayal and effects of loss in the poetry of Cavafy

My Mother's Sin and Other Stories A series of lectures on Modern Greek literature taught by Dr Dimitra Tzanidaki-Kreps This is a first class essay of one of my students, Jenny Wight, who took my course this year writing beautifully on the effects of loss in Cavafy's poetry.

Discuss the portrayal and effects of loss in the poetry of Cavafy

How does Seferis’ mythical method interact with Greece’s lasting socio-political issues?

Seferis uses the mythical method in his poetry to allude to and comment upon social and political issues in Greece in his lifetime. Before discussing his poetry, it is important to define what is meant by Seferis’ mythical method. This method can be described as allusive, as although Seferis does make direct references to myth he does so in inventive ways, for example by using narrative space, symbols and characters to evoke Greek myths.

How does Seferis’ mythical method interact with Greece’s lasting socio-political issues?

Theatricality, didacticism, prosaic verse, use of persons as symbols, contemplative mood, flashbacks are some of Cavafy’s recurring ‘tropes’. Discuss.

Within the vast poetry collection of Constantine Cavafy, arguably, a pattern of recurring tropes emerges, offering the readers an in depth understanding of what defines his artistry. The poems that I have chosen for this essay being Young Men of Sidon, Alexandrian Kings and Kaisarion, from his book The Collected poems. One might say that they serve as an example of Cavafy’s gravitation towards an array of literary devices such as theatricality, didacticism, prosaic verse, use of persons as symbols, contemplative mood and flashbacks, one might say that they create a narrative that extends beyond the individual poems, inviting us to explore the timeless themes captured by Cavafy.

Theatricality, didacticism, prosaic verse, use of persons as symbols, contemplative mood, flashbacks are some of Cavafy’s recurring ‘tropes’. Discuss.

Discuss the portrayal and effects of loss in the poetry of Cavafy

My Mother's Sin and Other Stories A series of lectures on Modern Greek literature taught by Dr Dimitra Tzanidaki-Kreps This is a first class essay of one of my students, Jenny Wight, who took my course this year writing beautifully on the effects of loss in Cavafy's poetry.

Discuss the portrayal and effects of loss in the poetry of Cavafy

«Examine how homoerotic love is expressed in Cavafy’s erotic poetry» By Yousuf Danawi, Reading University

This essay aims to examine the manner in which homoerotic love is expressed in Constantine Peter Cavafy’s erotic poetry.Initially, it will provide a brief introduction entailing contextual information. Subsequently, this essay will bestow an intricate analysis of his erotic poems, with a particular focus on elucidating recurrent themes pertaining tohomoerotic love. The analysis will explore both the formal and thematic constituents of Cavafy’s erotic poetry, accompanied by a pervading extraction of deeper meaning.This examination will be enhanced utilising relevant secondary literature. The primary source that consists of the poems to be discussed in this essay derives from a digital anthology that comprises Cavafy’s ‘Recognised’, ‘Denounced’, and ‘Hidden’ poems

 «Examine how homoerotic love is expressed in Cavafy’s erotic poetry» By Yousuf Danawi, Reading University

ἐξ ἐρίων δὴ καὶ κλωστήρων καὶ ἀτράκτων

This essay examines that metaphor in the context of the political and war situation at the time Lysistrata was first performed. It considers traditional gender roles in the fifth-century Greek polis and Lysistrata’s inversion of those roles in her weaving analogy. Aristophanes’ comedic purpose in the weaving speech, in Lysistrata as a whole, and more generally across his corpus is examined. In addition, some observations are made about the sound pattern of Lysistrata’s speech and, in a personal argument, a speculative suggestion is advanced that the audience might have associated her cadences with the familiar rhythms of a domestic weaving loom.

ἐξ ἐρίων δὴ καὶ κλωστήρων καὶ ἀτράκτων

Hyperion or the hermit in Greece

Concept, dramaturgy and performance by Dimitra Kreps

Hyperion or the hermit in Greece

The form of Dramatic Monologue as perfected by Ritsos’ poetry.

Yannis Ritsos is widely regarded as one of the most significant figures in contemporary Greek poetry. He managed to revolutionise the idea of a dramatic monologue and create not just beautiful poetry, but also a multifaceted art form that has depth on psychological, social, and philosophical levels throughout all of his publications. The dramatic monologue form was popularised by Victorian poets such as Robert Browning, but Ritsos revitalised it and many poets to this day still use his style as inspiration. His ability to construct identities and characters that the reader can genuinely sense and almost experience is skilful.

The form of Dramatic Monologue as perfected by Ritsos’ poetry.

Εξάσκηση στην παραγωγή προφορικού (επίπεδο αρχαρίων) - Π. Βλαχόπουλος

Aberdeen Scottish Hellenic Society

Modern Greek Classes 2005-2006

Εξάσκηση Προφορικού λόγου

Μια εμπειρική προσέγγιση

(Speaking Exercise based on experiential learning)

‘Παίζουμε Θέατρο;’

(Role Play)

(Διάρκεια 45 λεπτά περίπου)

Στο πλαίσιο των δραστηριοτήτων (2005-2006) του μη κερδοσκοπικού συλλόγου Aberdeen Scottish Hellenic Society αποφασίσαμε τη διδασκαλία της ελληνικής γλώσσας στο τμήμα Δια Βίου Μάθησης του Πανεπιστημίου του Aberdeen Σκωτίας. Φέτος υπάρχουν τριά τμήματα: Beginners ( με 16 μαθητές/τριες), Post-Beginners( με 8 μαθητές/τριες) & Conversation groups (με 6 μαθητές/τριες).

H προτεινόμενη άσκηση, αν και έχει χρησιμοποιηθεί στο Post-Beginners level, μπορεί να προσαρμοστεί σε οποιοδήποτε επίπεδο, με κατάλληλη τροποποίηση των σεναρίων και του λεξιλογίου. Η συγκεκριμένη προσέγγιση βασίζεται στη θεωρία εκμάθησης ενηλίκων του David Kolb (1984): Experiential Learning. Οι μαθητές και οι μαθήτριες θα ‘αποκτήσουν’ μια εμπειρία επικοινωνίας στα ελληνικά, βασισμένη σε λεξιλόγιο και εκφράσεις απο το βιβλίο τους αλλά και απο τις προσωπικές τους εμπειρίες απο την Ελλάδα (ταξίδια, φίλους, μουσική κτλ.) και θα αλληλο-αξιολογήσουν όχι μόνο το λεξιλόγιο και τις εκφράσεις τους, αλλά και την διαδικασία προφορικής επικοινωνίας (πχ. τόνος της φωνής, ρυθμός, επιλογή κατάλληλων εκφράσεων κ.α.). Η δυνατότητα της αλληλο-αξιολόγησης είναι εφικτή με τη χρήση βιντεοκάμερας και τη δυνατότητα της επανάληψης της εμπειρίας.

Οι μαθητές και οι μαθήτριες απο την αρχή της ακαδημαικής χρονιάς κρατούν ένα σημειωματάριο ‘γνώσης’ (learning journal) στο όποιο καταγράφουν συναισθήματα, εμπειρίες, δυσκολίες που γεννούνται κατα τη διάρκεια των μαθημάτων και σε τακτά χρονικά διαστήματα τα μοιράζονται με τον δάσκαλό και τους συμμαθητές τους. Στο τέλος του συγκεκριμένου μαθήματος θα κληθούν να γράψουν για την εμπειρία τους.

Έτοιμοι;

Ενημερώνουμε τους μαθητές και τις μαθήτριες μας για το ‘Παίζουμε Θέατρο’ και δίνουμε χρόνο (εγώ έδωσα μία εβδομάδα) για επανάληψη λεξιλογίου και εκφράσεων.

Χωρίζουμε τους μαθητές και τις μαθήτριες μας σε 2 ομάδες. Δίνουμε σε κάθε μια ομάδα ένα σενάριο και εξηγούμε την επικοινωνιακή κατάσταση στην οποία αναφέρεται. Κάθε ομάδα έχει 10 λεπτά να ετοιμάσει τις ερωτήσεις της και τις πιθανές απαντήσεις. Αμέσως μετά αρχίζει η δραματοποίηση. Ο/η διδάσκων/ουσα σημειώνει τις εκφράσεις που επέλεξαν οι ομάδες να χρησιμοποιήσουν χωρίς να παρεμβαίνει και στο τέλος όλοι μαζί αξιολογούν το λεξιλόγιο, τις εκφράσεις και τα όποια λάθη.

Σενάριο 1 (10 minutes)
Ομάδα 1 (Adele, Verna, Andrea & Nikki)

Η Adele, η Verna και η Andrea είναι στο αεροδρόμιο των Σπάτων. Μόλις έφτασαν από το Aberdeen στην Αθήνα για διακοπές 7 ημερών. Χρειάζονται πληροφορίες για το πως θα πάνε στο ξενοδοχείο. Το ξενοδοχείο τους λέγεται ‘Ερμής’ και βρίσκεται στο κέντρο της Αθήνας, στο Θησείο. Πηγαίνουν στο γραφείο πληροφοριών και αφού πουν από που έρχονται και πού θέλουν να πάνε, ρωτούν: Πως μπορούν να πάνε στο κέντρο της Αθήνας, αν υπάρχει τρένο ή μετρό, πόση ώρα κάνει κανείς να φτάσει, πόσο κοστίζει ένα εισιτήριο απλής μετάβασης και ποιές ώρες λειτουργούν τα μέσα συγκοινωνίας στην Αθήνα. Η ομάδα θα πρέπει να είναι έτοιμη να απαντήσει και σε ερωτήσεις της Information Desk Officer ( Nikki).

Η Nikki δουλεύει στο Athens Airport Information Desk. Καλωσορίζει τις τουρίστριες Adele, Verna και Andrea και απαντά στις ερωτήσεις τους με τη σειρά που αυτές τις ρωτάνε. Λέει πως το ξενοδοχείο ‘Ερμής’ είναι πολύ κοντά στο σταθμό του Μετρό ‘Μοναστηράκι’ και πως ο καλύτερος τρόπος να πάνε είναι με τον προαστιακό μέχρι το σταθμό ‘Εθνική Αμυνα’ και μετά με το Μετρό. Ρωτά τις τουρίστριες αν έχουν πολλες αποσκευές...και αν ναι...προτείνει να πάρουν ενα καροτσάκι. Τις ενημερώνει οτι υπάρχει τρένο κάθε 10 λεπτά και ότι κάνει 40 λεπτά να φτάσει στο κέντρο της Αθήνας. Το ειστήριο απλής μετάβασης κάνει 8 Ευρώ. Ρωτά πόσες μέρες θα μείνουν στην Αθήνα και προτείνει στις τουρίστριες να αγοράσουν μία κάρτα πολλαπλών διαδρομών που κάνει 30 Ευρώ και ισχύει για 7 μέρες σε όλα τα μέσα συγκοινωνίας. Χαιρετά τις τουρίστριες και τους εύχεται καλή διαμονή. br>

Σενάριο 2 (10 minutes)

Ομάδα 2 (Flora, Patricia, Ruth & Jean)

Η Flora, η Patricia και η Ruth είναι στην Πλάκα. Θέλουν να πάνε σε μιά παραδοσιακή ταβέρνα με ζωντανή μουσική και καλό ελληνικό φαγητό. Σταματούν λοιπόν τον Jean, έναν ελληνο-καναδό περαστικό και τον ρωτούν: Αν υπάρχει καμιά καλή ταβέρνα εκεί κοντά, πως λένε την ταβέρνα, αν έχει ζωντανή μουσική, μέχρι τι ώρα είναι ανοιχτή, ποιές είναι οι σπεσιαλιτέ και πόσο πάει περίπου το άτομο. Ακόμη θέλουν να μάθουν αν ο Jean είναι απο την Ελλάδα και πόσα χρόνια μένει στην Αθήνα.

Ο Jean, χαιρετά τις τουρίστριες και απαντά στις ερωτήσεις τους με τη σειρά που αυτές τις ρωτάνε. Η ταβέρνα που προτείνει είναι πολύ κοντά. Δεν θυμάται το όνομα αλλά εξηγεί πως είναι δυο δρόμους πιο κάτω, στην οδό Αναξιμάνδρου. Είναι η μοναδική ταβέρνα σε εκείνο το δρόμο. Έχει ζωντανή μουσική και είναι ανοιχτή μέχρι αργά. Επίσης λέει πως οι σπεσιαλιτέ είναι κρέατα της ώρας, φρέσκες σαλάτες και καλό κόκκινο κρασί. Ρωτά τις τουρίστριες από πού είναι και συμπληρώνει ότι είναι ελληνο-καναδός και ότι ζει στην Αθήνα εδώ και 8 χρόνια.

Καλη επιτυχία!

© 2012 Κέντρο Ελληνικής Γλώσσας - Πύλη για την Ελληνική Γλώσσα