Πρόσφατα άρθρα

«Examine how homoerotic love is expressed in Cavafy’s erotic poetry» By Yousuf Danawi, Reading University

This essay aims to examine the manner in which homoerotic love is expressed in Constantine Peter Cavafy’s erotic poetry.Initially, it will provide a brief introduction entailing contextual information. Subsequently, this essay will bestow an intricate analysis of his erotic poems, with a particular focus on elucidating recurrent themes pertaining tohomoerotic love. The analysis will explore both the formal and thematic constituents of Cavafy’s erotic poetry, accompanied by a pervading extraction of deeper meaning.This examination will be enhanced utilising relevant secondary literature. The primary source that consists of the poems to be discussed in this essay derives from a digital anthology that comprises Cavafy’s ‘Recognised’, ‘Denounced’, and ‘Hidden’ poems

Συνέχεια

«Examine how homoerotic love is expressed in Cavafy’s erotic poetry» By Yousuf Danawi, Reading University

Theatricality, didacticism, prosaic verse, use of persons as symbols, contemplative mood, flashbacks are some of Cavafy’s recurring ‘tropes’. Discuss.

Within the vast poetry collection of Constantine Cavafy, arguably, a pattern of recurring tropes emerges, offering the readers an in depth understanding of what defines his artistry. The poems that I have chosen for this essay being Young Men of Sidon, Alexandrian Kings and Kaisarion, from his book The Collected poems. One might say that they serve as an example of Cavafy’s gravitation towards an array of literary devices such as theatricality, didacticism, prosaic verse, use of persons as symbols, contemplative mood and flashbacks, one might say that they create a narrative that extends beyond the individual poems, inviting us to explore the timeless themes captured by Cavafy.

Συνέχεια

Theatricality, didacticism, prosaic verse, use of persons as symbols, contemplative mood, flashbacks are some of Cavafy’s recurring ‘tropes’. Discuss.

Hyperion or the hermit in Greece

Concept, dramaturgy and performance by Dimitra Kreps

Συνέχεια

Hyperion or the hermit in Greece

Poetics and Histories: To What Extent Did C. P. Cavafy Alter Historical Narratives, and for What Artistic Purposes?

stuident Name: Joseph Watson Module Lecturer: Dr Dimitra Tzanidaki-Kreps Date of Submission: 11/01/2016

Συνέχεια

Poetics and Histories: To What Extent Did C. P. Cavafy Alter Historical Narratives, and for What Artistic Purposes?

ἐξ ἐρίων δὴ καὶ κλωστήρων καὶ ἀτράκτων

This essay examines that metaphor in the context of the political and war situation at the time Lysistrata was first performed. It considers traditional gender roles in the fifth-century Greek polis and Lysistrata’s inversion of those roles in her weaving analogy. Aristophanes’ comedic purpose in the weaving speech, in Lysistrata as a whole, and more generally across his corpus is examined. In addition, some observations are made about the sound pattern of Lysistrata’s speech and, in a personal argument, a speculative suggestion is advanced that the audience might have associated her cadences with the familiar rhythms of a domestic weaving loom.

Συνέχεια

ἐξ ἐρίων δὴ καὶ κλωστήρων καὶ ἀτράκτων

How does Seferis’ mythical method interact with Greece’s lasting socio-political issues?

Seferis uses the mythical method in his poetry to allude to and comment upon social and political issues in Greece in his lifetime. Before discussing his poetry, it is important to define what is meant by Seferis’ mythical method. This method can be described as allusive, as although Seferis does make direct references to myth he does so in inventive ways, for example by using narrative space, symbols and characters to evoke Greek myths.

Συνέχεια

How does Seferis’ mythical method interact with Greece’s lasting socio-political issues?

Discuss the portrayal and effects of loss in the poetry of Cavafy

My Mother's Sin and Other Stories A series of lectures on Modern Greek literature taught by Dr Dimitra Tzanidaki-Kreps This is a first class essay of one of my students, Jenny Wight, who took my course this year writing beautifully on the effects of loss in Cavafy's poetry.

Συνέχεια

Discuss the portrayal and effects of loss in the poetry of Cavafy

The form of Dramatic Monologue as perfected by Ritsos’ poetry.

Yannis Ritsos is widely regarded as one of the most significant figures in contemporary Greek poetry. He managed to revolutionise the idea of a dramatic monologue and create not just beautiful poetry, but also a multifaceted art form that has depth on psychological, social, and philosophical levels throughout all of his publications. The dramatic monologue form was popularised by Victorian poets such as Robert Browning, but Ritsos revitalised it and many poets to this day still use his style as inspiration. His ability to construct identities and characters that the reader can genuinely sense and almost experience is skilful.

Συνέχεια

The form of Dramatic Monologue as perfected by Ritsos’ poetry.

Discuss the portrayal and effects of loss in the poetry of Cavafy

My Mother's Sin and Other Stories A series of lectures on Modern Greek literature taught by Dr Dimitra Tzanidaki-Kreps This is a first class essay of one of my students, Jenny Wight, who took my course this year writing beautifully on the effects of loss in Cavafy's poetry.

Συνέχεια

Discuss the portrayal and effects of loss in the poetry of Cavafy

In Ritsos’ Moonlight Sonata what sentiments does the woman’s confession provoke/inspire to you and how these compare to the ones felt by the young man who remains silent throughout her long monologue.

Yannis Ritsos' "Moonlight Sonata" is a poignant and emotionally charged poem that presents a deeply intimate monologue of a woman speaking to a silent young man. The setting is night, with the moonlight casting a dreamlike atmosphere over the scene. The woman's confession, filled with personal revelations, memories, and emotions, evokes a variety of sentiments in the reader and provokes a complex response.

Συνέχεια

In Ritsos’ Moonlight Sonata what sentiments does the woman’s confession provoke/inspire to you and how these compare to the ones felt by the young man who remains silent throughout her long monologue.
Υποβλήθηκε από joanna την Δευ, 2007-05-07 10:11.

Καζαντζάκης και Ρωσία

Μόσχα, 14 Μαΐου 2007ΤΜΗΜΑ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ

ΚΑΙ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ

ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ ΜΟΣΧΑΣ

«ΛΟΜΟΝΟΣΟΦ»

ΔΙΕΘΝΗΣ ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΦΙΛΩΝ ΝΙΚΟΥ ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗ

ΚΕΝΤΡΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ

ΥΠΟ ΤΗΝ ΑΙΓΙΔΑ ΤΗΣ ΠΡΕΣΒΕΙΑΣ

ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ

ΣΤΗ ΜΟΣΧΑ

Διεθνές

Συνέδριο, αφιερωμένο στα 50 χρόνια από το θάνατο του

Νίκου

Καζαντζάκη (1883-1957)

Θέμα του συνεδρίου : «Καζαντζάκης

και Ρωσία»

Μόσχα

14 Μαΐου, 17.00 Οίκος Εθνοτήτων

Μόσχας

Μόσχα, 03 Μαΐου 2007

Αγαπητοί φίλοι!

Το Τμήμα Βυζαντινής και Νεοελληνικής Φιλολογίας του Πανεπιστημίου

«Λομονόσοφ», η Διεθνής Εταιρεία Φίλων Νίκου Καζαντζάκη και το Κέντρο

Ελληνικού Πολιτισμού, υπό την αιγίδα της Πρεσβείας της Ελλάδος στη Μόσχα και

με την αρωγή του Οίκου Εθνοτήτων Μόσχας, είναι στην ευχάριστη θέση να

σας προσκαλέσουν

σε Διεθνές Συνέδριο, αφιερωμένο στα 50 χρόνια από το θάνατο του Νίκου

Καζαντζάκη

(1883-1957), με θέμα:«Καζαντζάκης και Ρωσία».

Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί τη Δευτέρα 14

Μαΐου 2007, ώρα 17.00, στον Οίκο Εθνοτήτων της Μόσχας (αίθουσα Νο

2).

Σας περιμένουμε στη διεύθυνση:

Οίκος Εθνοτήτων Μόσχας, 4, NovayaBasmannayastr., (metrostation

“Krasnievorota”),

107078

Moscow

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΣΥΝΕΔΡΙΟΥ

17.00 Ομιλία του Εκπροσώπου του Οίκου Εθνοτήτων

Μόσχας κ. Ανατόλιου

Κοτσώνη

17.05 Ομιλία της Α.Ε. του Πρέσβυ της Ελλάδος στη

Μόσχα κ. Ηλία

Κλη

17.10 Ομιλία της Διευθύντριας του Κέντρου Ελληνικού

Πολιτισμού κας Θεοδώρας

Γιαννίτση

17.15 Ομιλία του Προέδρου του Τμήματος Βυζαντινής

και Νεοελληνικής Φιλολογίας

κ. Δημήτρη Γιαλαμά

Συνεδρίαση. Προεδρεύουν η κα Αναστασία

Ζαρκάγια, καθηγήτρια του Πανεπιστημίου Λομονόσοφ,

κα Σαμοΐλενκο Τ.Γκ., καθηγήτρια του Πανεπιστημίου Λομονόσοφ

Ομιλίες

17.20 Φοιτητές του 1ου έτους

της Φιλολογικής Σχολής του Λομονόσοφ,

διαβάζουν αποσπάσματα από έργα του Καζαντζάκη. Κουντριάφτσεφ

Αλέξανδρος,

Βέρτμαν Αξάνα, Γκουρόκ Ναταλία, Ζακίροβα Αλιόνα, Γκόλοβα

Ναταλία,

Σάμπλια Ελένη, Μποντρόβα Ολγα, Μπέγκινα Αννα.

17.30 Στασινάκης Γεώργιος. Ελβετία.

Πρόεδρος της Διεθνής Εταιρείας Φίλων

Νίκου Καζαντζάκη, «Η επικαιρότητα

της σκέψης του Νίκου Καζαντζάκη»

17.45 Σοκολιούκ Αλεξέι, Καθηγητής

της Ελληνικής Γλώσσας στην Θεολογική

Ακαδημία του Πατριαρχείου Μόσχας , «Τα ταξίδια του Νίκου Καζαντζάκη

στη

Ρωσία, στη δεκαετία του ΄20».

18.00 Σούπικοβα Βλάντα, φοιτήτρια

του Πανεπιστημίου Λομονόσοφ «Η Ρωσία

μέσα από τις αφηγήσεις στο «Βίος

και Πολιτεία του Αλέξη Ζορμπά»»,

μεταφραστικά προβλήματα του έργου».

18.15 Κρόμβετ Γκαλίνα, Καθηγήτρια

του Παιδαγωγικού Πανεπιστημίου της

Μόσχας, «Οι φιλοσοφικές απόψεις του

Νίκου Καζαντζάκη».

18.30 Πάτσης Μιχαήλ, Φιλόλογος στη Φιλολογική

Σχολή του Πανεπιστημίου

Λομονόσοφ, « «Τόντα-Ράμπα»,

ο δρόμος του Καζαντζάκη προς το

μυθιστόρημα».

18.45 Βουγιούκα Αθηνά. Ελλάδα. Συγγραφέας,

μεταφράστρια, « Ασκητική: μία

μετακομμουνιστική θεωρία ».

19.00 Κλίμοβα Ιννα, μεταπτυχιακή φοιτήτρια

του Κρατικού Πανεπιστημίου του

Κουμπάν, «Η ευαγγελική δομή των μυθιστορημάτων του Νίκου Καζαντζάκη

«Τελευταίος Πειρασμός» και «Ο Χριστός ξανασταυρώνεται

19.15 Ελόεβα Φατίμα, Καθηγήτρια της Φιλολογικής

Σχολής του Πανεπιστημίου της

Αγίας Πετρούπολης, «Οι ταξιδιωτικές εντυπώσεις του Καζαντζάκη

από τη

Ρωσία, κριτική ανάλυση».

19.30 Κλίμοβα Ξένια, Καθηγήτρια της Φιλολογικής

Σχολής του Πανεπιστημίου

Λομοσόσοφ, « Το θέμα της ξενιτιάς, στο παράδειγμα της Ρωσίας.

Κριτική

Επισκόπηση του θέματος με αναφορά στο έργο του Ν. Καζαντζάκη

«Βίος και

Πολιτεία του Αλέξη Ζορμπά»»

Συζήτηση 19.45 – 20.15

(γλώσσες του συνεδρίου: ρωσική, ελληνική με ταυτόχρονη

μετάφραση)

Ενημέρωση από τον Μιχάλη Πάτση

© 2012 Κέντρο Ελληνικής Γλώσσας - Πύλη για την Ελληνική Γλώσσα