Πρόσφατα άρθρα

How does Seferis’ mythical method interact with Greece’s lasting socio-political issues?

Seferis uses the mythical method in his poetry to allude to and comment upon social and political issues in Greece in his lifetime. Before discussing his poetry, it is important to define what is meant by Seferis’ mythical method. This method can be described as allusive, as although Seferis does make direct references to myth he does so in inventive ways, for example by using narrative space, symbols and characters to evoke Greek myths.

How does Seferis’ mythical method interact with Greece’s lasting socio-political issues?

Discuss the portrayal and effects of loss in the poetry of Cavafy

My Mother's Sin and Other Stories A series of lectures on Modern Greek literature taught by Dr Dimitra Tzanidaki-Kreps This is a first class essay of one of my students, Jenny Wight, who took my course this year writing beautifully on the effects of loss in Cavafy's poetry.

Discuss the portrayal and effects of loss in the poetry of Cavafy

Poetics and Histories: To What Extent Did C. P. Cavafy Alter Historical Narratives, and for What Artistic Purposes?

stuident Name: Joseph Watson Module Lecturer: Dr Dimitra Tzanidaki-Kreps Date of Submission: 11/01/2016

Poetics and Histories: To What Extent Did C. P. Cavafy Alter Historical Narratives, and for What Artistic Purposes?

Discuss the portrayal and effects of loss in the poetry of Cavafy

My Mother's Sin and Other Stories A series of lectures on Modern Greek literature taught by Dr Dimitra Tzanidaki-Kreps This is a first class essay of one of my students, Jenny Wight, who took my course this year writing beautifully on the effects of loss in Cavafy's poetry.

Discuss the portrayal and effects of loss in the poetry of Cavafy

In Ritsos’ Moonlight Sonata what sentiments does the woman’s confession provoke/inspire to you and how these compare to the ones felt by the young man who remains silent throughout her long monologue.

Yannis Ritsos' "Moonlight Sonata" is a poignant and emotionally charged poem that presents a deeply intimate monologue of a woman speaking to a silent young man. The setting is night, with the moonlight casting a dreamlike atmosphere over the scene. The woman's confession, filled with personal revelations, memories, and emotions, evokes a variety of sentiments in the reader and provokes a complex response.

In Ritsos’ Moonlight Sonata what sentiments does the woman’s confession provoke/inspire to you and how these compare to the ones felt by the young man who remains silent throughout her long monologue.

The form of Dramatic Monologue as perfected by Ritsos’ poetry.

Yannis Ritsos is widely regarded as one of the most significant figures in contemporary Greek poetry. He managed to revolutionise the idea of a dramatic monologue and create not just beautiful poetry, but also a multifaceted art form that has depth on psychological, social, and philosophical levels throughout all of his publications. The dramatic monologue form was popularised by Victorian poets such as Robert Browning, but Ritsos revitalised it and many poets to this day still use his style as inspiration. His ability to construct identities and characters that the reader can genuinely sense and almost experience is skilful.

The form of Dramatic Monologue as perfected by Ritsos’ poetry.

Hyperion or the hermit in Greece

Concept, dramaturgy and performance by Dimitra Kreps

Hyperion or the hermit in Greece

ἐξ ἐρίων δὴ καὶ κλωστήρων καὶ ἀτράκτων

This essay examines that metaphor in the context of the political and war situation at the time Lysistrata was first performed. It considers traditional gender roles in the fifth-century Greek polis and Lysistrata’s inversion of those roles in her weaving analogy. Aristophanes’ comedic purpose in the weaving speech, in Lysistrata as a whole, and more generally across his corpus is examined. In addition, some observations are made about the sound pattern of Lysistrata’s speech and, in a personal argument, a speculative suggestion is advanced that the audience might have associated her cadences with the familiar rhythms of a domestic weaving loom.

ἐξ ἐρίων δὴ καὶ κλωστήρων καὶ ἀτράκτων

«Examine how homoerotic love is expressed in Cavafy’s erotic poetry» By Yousuf Danawi, Reading University

This essay aims to examine the manner in which homoerotic love is expressed in Constantine Peter Cavafy’s erotic poetry.Initially, it will provide a brief introduction entailing contextual information. Subsequently, this essay will bestow an intricate analysis of his erotic poems, with a particular focus on elucidating recurrent themes pertaining tohomoerotic love. The analysis will explore both the formal and thematic constituents of Cavafy’s erotic poetry, accompanied by a pervading extraction of deeper meaning.This examination will be enhanced utilising relevant secondary literature. The primary source that consists of the poems to be discussed in this essay derives from a digital anthology that comprises Cavafy’s ‘Recognised’, ‘Denounced’, and ‘Hidden’ poems

 «Examine how homoerotic love is expressed in Cavafy’s erotic poetry» By Yousuf Danawi, Reading University

Theatricality, didacticism, prosaic verse, use of persons as symbols, contemplative mood, flashbacks are some of Cavafy’s recurring ‘tropes’. Discuss.

Within the vast poetry collection of Constantine Cavafy, arguably, a pattern of recurring tropes emerges, offering the readers an in depth understanding of what defines his artistry. The poems that I have chosen for this essay being Young Men of Sidon, Alexandrian Kings and Kaisarion, from his book The Collected poems. One might say that they serve as an example of Cavafy’s gravitation towards an array of literary devices such as theatricality, didacticism, prosaic verse, use of persons as symbols, contemplative mood and flashbacks, one might say that they create a narrative that extends beyond the individual poems, inviting us to explore the timeless themes captured by Cavafy.

Theatricality, didacticism, prosaic verse, use of persons as symbols, contemplative mood, flashbacks are some of Cavafy’s recurring ‘tropes’. Discuss.

Πανεπιστήμιο RMIT

Οι Ελληνικές Σπουδές και το Ελληνο-Αυστραλιανό Κέντρο στο Πανεπιστήμιο RMIT της Μελβούρνης

Ματίνα Δεμιράκη

Malamatenia.demiraki@rmit.edu.au

30 Νοεμβρίου 2004

Στο πανεπιστήμιο του RMIT και στη Σχολή Εκπαίδευσης, Γλωσσών και Κοινοτικών Υπηρεσιών (Faculty of Education, Language and Community Services) λειτουργεί το πρόγραμμα Ελληνικής Γλώσσας και Πολιτισμού (Language and Cultural Studies), που προσφέρει μαθήματα σε προπτυχιακό και μεταπτυχιακό επίπεδο. Στην ίδια σχολή εντάσσεται και το Ελληνο-Αυστραλιανό Κέντρο (Australia Greek Resource and Learning Centre). Για περισσότερες πληροφορίες επισκεφθείτε την ιστοσελίδα: www.greekcentre.rmit.edu.au

Το ελληνικό πρόγραμμα του R.M.I.T και πανεπιστημίου La Trobe είναι τα δύο εναπομείναντα στη Μελβούρνη, ενώ στο Πανεπιστήμιο της Μελβούρνης λειτουργεί πρόγραμμα το οποίο προσφέρεται από το πανεπιστήμιο του La Trobe. Σημειώνεται ότι από το 1974, που ιδρύθηκε το πρώτο τμήμα Νεοελληνικών Σπουδών στο πανεπιστήμιο της Μελβούρνης, κατόπιν παμπαροικιακού εράνου, λειτούργησαν πολλά άλλα τμήματα Ελληνικών σε διάφορα Πανεπιστήμια. Κατά το 1996 στη Μελβούρνη τα Ελληνικά διδάσκονταν σε έξι πανεπιστήμια: Deakin, La Trobe, Melbourne, Monash, Royal Melbourne Institute of Technology (RMIT) και Victoria. Οι αναδιαρθρώσεις όμως και οι περικοπές στη χρηματοδότηση της τριτοβάθμιας εκπαίδευσης οδήγησαν στη σταδιακή συρρίκνωση των ελληνικών προγραμμάτων. Η Ελληνική Ορθόδοξη Κοινότητα Μελβούρνης και Βικτωρίας από τον Αύγουστο του 2002, κατόπιν Συμφωνίας με το RMIT, συμβάλλει στην ενίσχυση του προγράμματος και του Ελληνο - Αυστραλιανού Κέντρου.

Προσωπικά προσφέρω τις υπηρεσίες μου και στα δύο, στο Ελληνικό Πρόγραμμα και στο Κέντρο, με πρωταρχική επιδίωξη τη συμβολή στη δημιουργία ενός ελκυστικού, προσιτού και σύγχρονου προγράμματος με στόχο την προσέλκυση φοιτητών ελληνικής και μη καταγωγής, και τη βιωσιμότητα του Κέντρου, μέσα πάντα στα πλαίσια της δυναμικής των δυνατοτήτων και των περιθωρίων που μου παρέχονται.

I. Πρόγραμμα ελληνικών

To μάθημα ελληνικών προσφέρεται και στα τρία έτη για αρχάριους, ενδιάμεσου επιπέδου και προχωρημένους (Introductory, Intermediate, Advanced) σε προπτυχιακό και μεταπτυχιακό επίπεδο. Προσφέρεται επίσης στην Αγγλική μάθημα πολιτιστικού ενδιαφέροντος. Προσωπικά έχω διδάξει το γλωσσικό μάθημα σε όλα τα επίπεδα (9 ώρες την εβδομάδα κατά τα δύο εξάμηνα του παρελθόντος έτους, 15 ώρες κατά το πρώτο εξάμηνο του τρέχοντος έτους και 7 ώρες σ’ αυτό το εξάμηνο.
Εγχειρίδια και βιβλιογραφία

Υλικό για τη διδασκαλία μου αντλώ επιλεκτικά από ποικίλα βιβλία των γνωστών εκδόσεων για τη διδασκαλία της Ελληνικής ως δεύτερης/ξένης γλώσσας. Παράλληλα γίνεται και επιλεκτική χρήση βιβλίων του ΟΕΔΒ και του πανεπιστημίου της Κρήτης, όσων παρέχουν τη δυνατότητα για άσκηση ποικίλων μορφών του λόγου, προφορικού λόγου (speaking), κατανόησης κειμένων (listening – reading comprehension) και ασκήσεις γραπτού λόγου (writing). Για τα τμήματα των προχωρημένων χρησιμοποιώ επίσης επιλεκτικά τα βιβλία «Νεοελληνική Γλώσσα» του Γυμνασίου και για αυτά των αρχαρίων τα βιβλία του Πανεπιστημίου Κρήτης, όπως το βιβλίο «Ελληνικά με την παρέα μου» (Ε.ΔΙΑ.Μ.ΜΕ.). Για τους εντελώς αρχάριους (κυρίως μη ελληνικής καταγωγής) χρειάζεται αρκετή προεργασία, επειδή προχωρεί αρκετά γρήγορα, αλλά για άτομα με λανθάνουσες γνώσεις τις ελληνικής είναι αρκετά κατάλληλο. Τα σύμβολα τα οποία χρησιμοποιούνται στο βιβλίο σε συνδυασμό με τις ολιγόλογες οδηγίες δίνουν την ευκαιρία στο φοιτητή να προσδιορίσει το ζητούμενο με ελάχιστη παρέμβαση του εκπαιδευτικού. Συμπληρωματικά παρέχονται για τους προχωρημένους η Γραμματική και το Συντακτικό, κείμενα Λογοτεχνίας, Ιστορία, Γεωγραφία και Πολιτισμός, ενώ για τους αρχάριους η αγγλική έκδοση του ελληνικού πολιτισμού. Θα έλεγα ότι αντιμετωπίζονται θετικά, καθώς οι φοιτητές έχουν στη διάθεσή τους δωρεάν μία σειρά βιβλίων γλώσσας, λογοτεχνίας και πολιτισμού. Παράλληλα προβάλλονται βιντεοκασέτες από την εκπαιδευτική τηλεόραση και τη συλλογή του Κέντρου
Γλωσσικά εργαστήρια

Τα γλωσσικά εργαστήρια επίσης με τη χρήση ηλεκτρονικών υπολογιστών και του διαδικτύου στα Computers του Κέντρου είναι πολύ βοηθητικά για την εμπέδωση και επέκταση γλωσσικών και όχι μόνο δραστηριοτήτων, τόσο για τους προχωρημένους όσο και για τους αρχάριους. Με τους προχωρημένους εργαζόμαστε κυρίως με την ιστοσελίδα Κόμβος και το ηλεκτρονικό λεξικό του Τρανταφυλλίδη, το δικτυακό τόπο Λογότοπο, εκπαιδευτικά λογισμικά και και διάφορα άλλα CD-ROMs και ιστοσελίδες Ελληνικής ιστορίας και πολιτισμού, ελληνικού τύπου, καθώς θεσμών της παροικίας. Με τους αρχάριους εργαζόμαστε κυρίως στο δικτυακό τόπο Φιλογλωσσία, το Ηλεκτρονικό αλφάβητο και το Μαθαίνω ελληνικά. Οπωσδήποτε η προβληματική στην αξιοποίηση και την εφαρμογή της υπάρχει πάντοτε, για τεχνικούς λόγους αλλά και λόγω διαφορετικού βαθμού χρήσης από τους χρήστες.

Μερικές παραμέτρους που έλαβα επίσης υπόψη στη διαμόρφωση του αναλυτικού προγράμματος και των σχετικών δραστηριοτήτων και είχαν ικανοποιητική ανταπόκριση είναι και η αξιοποίηση του ντόπιου υλικού και η διασύνδεση με την την ελληνική παροικία. Πιο συγκεκριμένα:

  • Διδασκαλία μέσα από χρήση και μελέτη αυθεντικού κυρίως υλικού από το Αρχείο του Κέντρου και όχι μόνο, με θέματα που σχετίζονται με τη μετανάστευση των Ελλήνων στη Μελβούρνη και την κοινωνική, εκπαιδευτική και πολιτιστική δράση της ελληνικής παροικίας.
  • Σύνδεση με την ελληνική παροικία και συμμετοχή σε παροικιακές και ευρύτερες δραστηριότητες με στόχο την άμεση επαφή με το περιβάλλον μέσα στο οποίο παράγεται ο ελληνικός λόγος σε ποικίλες μορφές. Συμμετοχή φοιτητών / τριών σε ελληνικά προγράμματα Πολυπολιτισμικών Ραδιοφωνικών Σταθμών, μεταφράσεις κειμένων Ελληνο-Αυστραλών λογοτεχνών στην Αγγλική για το Φεστιβάλ συγγραφέων, συμμετοχή στο Φεστιβάλ ελληνικού κινηματογράφου καθώς και διάφορες επισκέψεις είναι μερικές ενδεικτικές δραστηριότητες.

II. Ελληνικό Κέντρο

Στο Κέντρο, όπου συμπληρώνω τις ώρες μου, υπάρχει μία ποικιλία διοικητικών καθηκόντων και γραμματειακής υποστήριξης, ήτοι τηλέφωνα, δακτυλογράφηση, μεταφράσεις, κράτηση των πρακτικών, εξυπηρέτηση επισκεπτών και ερευνητών, διεκπεραίωση αλληλογραφίας στα σχολεία και άλλους φορείς ή οργανισμούς για θέματα που αφορούν το Πρόγραμμα και τις δραστηριότητες του Κέντρου, φωτοτυπίες, αποστολή φαξ, αποδελτίωση εφημερίδων και ποικίλες άλλες εργασίες του Κέντρου.

Το εξάμηνο όμως αυτό εργάζομαι κυρίως στην ηλεκτρονική καταγραφή της βιβλιοθήκης του Κέντρου και στην τακτοποίηση του αρχείου και του ποικίλου υλικού που διαθέτει. Σημαντική είναι η συμβολή μου επίσης στην εκπόνηση και διεκπεραίωση εκπαιδευτικών προγραμμάτων που προσφέρει το Κέντρο για σχολεία πρωτοβάθμιας και δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης. Τα προσφερόμενα προγράμματα αυτής της χρονιάς ήταν οι Ολυμπιακοί Αγώνες, το θέμα της ελληνικής μετανάστευσης στη Μελβούρνη και ένας περίπατος στον ελληνικό δρόμο της Μελβούρνης και τα παρακολούθησαν πολλοί μαθητές και μαθήτριες σχολείων της πόλης.
Ευρύτερες δραστηριότητες

Πέραν του διδακτικού έργου και του έργου μου στο Κέντρο, υπάρχουν ποικίλες άλλες δραστηριότητες, εκπαιδευτικές και πολιτιστικές, που γίνονται σε χρόνο εκτός του ωραρίου μου, καθώς υπάρχει μία έντονη εκπαιδευτική και πολιτιστική δραστηριοποίηση στη Μελβούρνη. Πιο συγκεκριμένα αναφέρω επιλεκτικά τις εξής στις οποίες συμμετείχα:

  • Εκθέσεις, λογοτεχνικές βραδιές και Φόρουμ του Ελληνο-Αυστραλιανού Κέντρου του πανεπιστημίου RMIT.
  • Συνέδριο του RMIT National Forum “Greek Australians in the twenty-first century” (2-4 Απριλίου 2004). Εισήγησή μου με θέμα «Χαρτογράφηση των ελληνικών φεστιβάλ στη Μελβούρνη».
  • Παιδαγωγική συνεδρίαση-ημερίδα του Γραφείου Εκπαίδευσης (26 Μαΐου 2004).
  • Σεμινάριο στο Πολιτειακό Υπουργείο Παιδείας για τις εξελίξεις στο Victorian Certificate of Education (Μάρτιος 2004).
  • Επιμορφωτικό σεμινάριο χρήσης των τεχνολογιών στο RMIT (2004).
  • Συνέδριο του Εθνικού Κέντρου Ελληνικών Μελετών και Έρευνας (ΕΚΕΜΕ) του πανεπιστημίου La Trobe, “First National Colloquium” (9 Μαρτίου 2003)
  • Συνέδριο της Εταιρίας Ελληνικών Σπουδών Αυστραλίας και Νέας Ζηλανδίας Greeks in the Modern World (2-4 Αυγούστου 2002). Εισήγησή μου με θέμα «Greek festivals and traditional culture in Melbourne».
  • Σεμινάρια και λογοτεχνικές εκδηλώσεις του πανεπιστημίου La Trobe. Εισήγησή μου για το Ρίτσο (12 Δεκeμβρίου 2002).
  • Ερευνητικό ταξίδι στην Ελλάδα και την Κύπρο για το θέμα των φεστιβάλ, κατόπιν επιχορήγησης (Research Grant) από το πανεπιστήμιο La Trobe (Δεκέμβριος 2003- Ιανουάριος 2004).

Βασικές παράμετροι στην αξιοποίηση του εκπαιδευτικού μας ρόλου

Θεωρώ πολύ σημαντική την ύπαρξη αυτού του θεσμού για την ενίσχυση των Ελληνικών Προγράμματων και Ερευνητικών Κέντρων του εξωτερικού. Χρειάζεται όμως να γίνεται σε μια βάση που να κατοχυρώνει το θεσμό και το κύρος του εκπαιδευτικού. Μεταξύ άλλων αναγκαία είναι:

  • Έγκαιρος και ακριβής καθορισμός των πλαισίων εργασίας, καθώς και μία δίκαιη αξιολόγηση του έργου των εκπαιδευτικών, που θα προστατεύεται από τυχόν κακοπροαίρετες προθέσεις, ιδιαίτερα όταν επαφίεται σε ένα άτομο.
  • Συνεχής επιμόρφωση με στόχο την ποιοτική ανάπτυξη του ρόλου εκπαιδευτικού στο χώρο του πανεπιστημίου. Η πραγματοποίηση της συνάντησης που δεν έγινε με στόχο την ανταλλαγή των εμπειριών και μεθόδων στο εγγύς μέλλον θεωρείται αναγκαία.
  • Άρτια και ρεαλιστική αξιοποίηση της επαγγελματικής κατάρτισης του εκπαιδευτικού.

Ευχαριστώ το Κέντρο Ελληνικής Γλώσσας για το πολύτιμο συμβουλευτικό έως τώρα έργο μέσω του οικείου δικτυακού τόπου, καθώς και όλους τους συναδέλφους που με τις συμμετοχές τους στις Φρυκτωρίες, αποτελούν πηγή πολυσήμαντης πληροφόρησης, άντλησης υλικού, έμπνευσης και ενθάρρυνσης.

© 2012 Κέντρο Ελληνικής Γλώσσας - Πύλη για την Ελληνική Γλώσσα